Was ist Ujjayi-Atmung?

Yoga-Übungen beginnen, wie das Leben selbst, mit der Atmung.

Die Atmung bildet einen endlosen, alles durchdringenden Hintergrund, ein kontinuierliches Auf und Ab von Klängen und Wahrnehmungen, das uns auf körperlicher, geistiger und emotionaler Ebene vereint, erhält und informiert. Prana ist die lebensspendende Energie, die von der Atmung getragen wird. Wir erleben sie als eine Schwingungsqualität reiner Empfindung und Wahrnehmung in jedem Winkel unseres Körpers.

Es wird oft als „die Atmung des Lebens“ bezeichnet oder als das unmittelbar unterscheidbare Merkmal von Empfindungen, insbesondere das Bewusstsein für Berührungen – das, was du in deinem Körper fühlst, wenn sich das Gewebe ausdehnt und zusammenzieht.

Im Astanga Vinyasa Yoga-System ist die Atmung die Grundlage für die inneren Formen der Praxis. Wir beginnen mit der Ujjayi-Atmung (Sanskrit für „siegreich“), die sowohl für Yoga-Anfänger*innen als auch für Fortgeschrittene die Grundlage der Praxis bildet. Tatsächlich ist Astanga Vinyasa Yoga genau das: Ujjayi-Atmung in Verbindung mit Bewegung. Fortgeschrittene können auch Ujjayi Pranayâma erlernen, eine sehr konzentrierte Form der Ujjayi-Atmung, bei der der Atem angehalten wird und die vollständige innere Konzentration im Vordergrund steht.

Um zu erfahren, was Ujjayi-Atmung ist, setz dich ganz gerade hin, sodass dein Bauch entspannt ist und nicht zusammengedrückt wird. Richte deine Aufmerksamkeit nach innen. Stell dir die Mittellinie deines Körpers so lebhaft wie möglich vor, wie ein imaginäres Lot, das von der Kopfkrone durch die Mitte deiner Brust und deines Bauches, durch die Mitte deines Beckenbodens bis hinunter zum Erdkern verläuft.

Die Lotlinie dient als Bezugspunkt für Gleichgewicht und Stabilität im Körper und kann auch als jeder stabilisierende Faktor im Körperkern vorgestellt werden, beispielsweise als Atem, Lichtstrahl oder Energiemuster. Um den Ujjayi-Atem zu etablieren, stell dir vor, dass das Herz auf dieser zentralen Achse schwebt wie eine Lotusblume in einem stillen Gewässer. Die Basis der Lotlinie wird stabilisiert, wenn die Sitzknochen, das Steißbein und das Schambein nach unten sinken, wodurch die Beckenbodenmuskulatur angespannt wird. Wenn du auf diese Weise durch die Wurzel des Körpers geerdet bist und sich der Herzbereich frei und offen anfühlt, fällt das Atmen leicht. Wenn du an irgendeinem Punkt entlang dieser zentralen Linie nicht verbunden bist – wenn das Herz eingeengt, angespannt oder verschlossen ist oder wenn der Beckenboden schläft –, dann findet keine Ujjayi-Atmung statt.

Halte die Lippen leicht geschlossen und beginne einfach ein- und auszuatmen. Durch das Schließen der Lippen strömt die Luft durch die Nase, und der Geist kann sich besser konzentrieren. In diesem Moment werden die Augen ruhig im Dhrsti (Blick).

Dadurch wird automatisch der Gaumen entspannt und die Zunge weich, sodass man sich leicht auf die Empfindungen im Mund und den Atemstrom konzentrieren kann, der durch die Nasenlöcher ein- und ausströmt. Die Wellen der Atmung leiten den Prozess der Ausrichtung ein, bei dem es sich lediglich um das Erwachen der Intelligenz im Zentrum des Körpers handelt. Höre einfach weiter zu und lass die Atmung sich entfalten.

Die Ujjayi-Atmung zeichnet sich durch ein Geräusch aus, das entsteht, wenn man die Stimmbänder ein wenig schließt, während man die Zunge ruhig hält und die Lippen sanft geschlossen hält. Die Atmung erzeugt sowohl beim EINATMEN als auch beim AUSATMEN ein leises Zischgeräusch. Es klingt fast so, als würde man das Wort „ah“ mit geschlossenen Lippen flüstern. Flüstern ist etwas Intimes. Wenn man jemandem etwas zuflüstert, schreit man normalerweise nicht. Ujjayi hat dieselbe intime Qualität: Man flüstert sich selbst, deinem geliebten Menschen, etwas zu.

Wir machen diese Art der Atmung, um die Atmung leichter beobachten zu können. Achte auf den Klang und die Kraft der Atmung – sie sollte sanft, leicht und gleichmäßig sein. Während der Asana-Praxis lernen wir, nachdem wir die Form, den Fluss und den Klang von Ujjayi etabliert haben, uns im Einklang mit der Atmung zu bewegen. Wir atmen während expansiver Bewegungen ein – sie sind ausdehnend, erhebend und bewegen sich nach oben. Das Ausatmen ist erdend – es zieht uns zusammen und ermöglicht es uns, uns in Richtung Erde zu verwurzeln.

Mit etwas Übung werden Atmung und Bewegung intuitiv und die Effekte sind erstaunlich. Wenn wir uns im Einklang mit der Atmung in verschiedene Posen hinein- und wieder herausbewegen, können wir das Gefühl erleben, dass unsere innere Erfahrungswelt nahtlos mit der äußeren Welt der Wahrnehmung und unserer Interaktion mit anderen verschmilzt. Die Übung wird zu einer Meditation, die uns dem Samadhi näher bringt.